Numa época em que os conceitos de cidadania global e/ou multicultural são frequentemente «cooptados» ou instrumentalizados por discursos (cada vez menos subreptícios) conservadores e/ou reaccionários, vale a pena relembrar o pensamento do sociólogo sueco Göran Thernborn:
«A globalização, até este momento, não desfez o fortalecimento secular do Estado-nação do século XX, e a importância das relações inter-estatais significa que a cidadania é uma das mais importantes instituições mundiais da desigualdade (2)». «(...) o direito legal de residência em um determinado território, tornou-se uma forma importante de exclusão, dividindo forasteiros e residentes» (15)»,
in Therborn, Göran (2001); «Globalização e desigualdade: questões de conceituação e esclarecimento», Sociologias, Porto Alegre, ano 3, nº 6, Jul/Dez 2001, p 122-169.
Será que a Globalização neoliberal e/ou hegemónica/dominante tem como um dos propósitos o «enfraquecimento» do Estado-nação ou, pelo contrário, de colocá-lo a seu serviço?
Não será o papel das Globalizações «solidárias» ou «alternativas» pugnar pela emergência e/ou legitimação/reconhecimento de formas «alternativas» de organização política, económica e social, para além e fora do Estado, em realidades várias, por exemplo, da África subsariana e da América Latina, onde o semblante do Estado-nação moderno de génese (neo) colonial e ocidental é visivelmente excludente e de reconhecimento social residual?
